第685章 大明宫后宫（7）(1/2)
大明宫后宫张宝同20171130
而在清爽气凉的太液池，清澈的湖水在轻缓地流动着，几只小船在湖漂荡。小船上有的坐着两位由宫女陪同的嫔妃，有的则坐着几位情趣相投的贵妇。她们由侍女们划动着小船，游览着湖光山，看着宫美景，或是唱歌吟诗，或是谈笑风生。引起着从湖廊桥走过的人们不住地凝望。 在家深宫庭院里的梧桐大树下，围坐着十多位消暑纳凉的女子。她们有的在挥扇慵坐，有的在端琴解囊，有的在临镜理妆，有的在对案围绣，有的在闲憩攀谈。但从她们的神态，可以看出她们那种寂寞、沉闷、空虚、聊、幽恨暗生的心情。位戴玉莲冠的妃子按纨扇慵坐，其右女官紫袍束带，两手横扇，另有两女持梳洗用具侍立于左侧。另有两人相对而立。右侧为嫔妃，衣锦松垮，像是刚刚睡起，正在对镜梳妆。左侧持镜之人着男装，头戴唐巾，身穿红袍，松松地系着腰带。正面向外的两人面圆颊阔、体态丰腴，应为地位较高的宫女。背部向外的人，体形较小，应是地位较低的侍女。还有位宫女坐于高凳上，面朝里，背向外，扭头顾眄，与左侧宫女攀谈。左侧宫女倚桐树而立，正转身回应。从她们松散与零落的情景，可以看出她们是群品极较低的嫔妃。 而此时，在皇帝居住的长生殿里，皇帝和宠妃们正在尽情欢悦，歌舞升平。乐师们用琴笙齐奏着霓裳羽衣曲。霓裳羽衣曲又称霓裳羽衣舞，是种唐代的宫廷乐舞。乐调优美，构思精妙，舞姿柔美华丽，婀娜多姿。为唐代歌舞的集大成之作，至今仍愧于音乐舞蹈史上的个璀璨的明珠。大殿里聚集着三十多人，分为三组。每组十人。在乐师的伴奏下，宫女们先是30人齐上场，边唱着歌，边跳着舞。随着舞曲的变换，只留下10人继续跳舞。这10穿着的飘裙，随着舞蹈而长袖飘动，形似飞天。接着，另10名穿粉飘裙的女子出场，她们的舞蹈舒缓飘逸，像彩蝶在花丛纷飞，让人不由地心存美感。再后是10位身穿紫飘裙的宫女歌舞。她们的舞姿古老神秘，如天外降仙。那个个美妙清丽的舞者，仿佛真如从月宫飞来的仙女。接着是30人再次群芳齐舞，而有位杨玉环似的女人穿着身纯白的飘裙在众人的伴舞飞旋独舞。她的舞姿时如彩蝶飘飞，孔雀开屏，时如轻云漫步，月影凄迷，时如乱雪萦风，惊鸿雁落，由不得让人梦幻沉迷。 看到唐宫后宫嫔妃们这种气韵古雅，奢华闲散的景象，我们不禁生疑，在我们的印象，那些“朝入选帝王宫，万千宠爱于身”的妃嫔们，虽然享受着荣华富贵，却宛如囚禁笼的金丝雀，道厚厚的宫墙，便把她们与现实人间割断，有时还会与政治牵连，惹出杀身之祸。所以，人们不相信皇宫后妃的生活会有这等的闲遐和自在。 但是，唐朝是个政治创新、化包容、民族融合、经济繁荣的时代，在自由和开放方面给了女人以较大的空间。这个朝代的女子最大的特就是德才兼备，睿智贤惠。女政治家，女活动家、女诗人，人才辈代，更是如云，大有巾帼不让须眉的气势。比如长孙皇后、成公主、武则天、上官婉儿、太平公主、韦后、安乐公主、杨贵妃、鱼玄机、薛涛等等，这是股前所未有的女子气势，从而也造就了唐代女性独特的人格魅力。唐代女性处在封建时代，虽然没有摆脱男尊女卑的束缚，但是她们在宗法制度影响极深的时代仍然努力地为自己的权利而抗争。在家庭地位上，在社会地位上，从女性参政、受教育的状况、社会交往、婚姻自主等几个方面来看，唐朝多自由，男女多平等，喜欢就好，不喜欢也罢，不压抑自己的感觉，其实唐朝人并没有故意性开放，而是大国的自信表现，并刻意。 大唐宗室实际上是鲜卑族后彝，胡人之风甚盛。唐代人们实验各种关于汉化与少数民族融合的行为，性开放同时也将拓跋鲜卑，通过溶血易俗沉淀在华民族的主流之，这是个民族命运选择上的成果。李唐皇室始终秽事不绝。唐太宗李世民登上-->>