40-50(21/42)
于圣曜教徒而言，教皇手抄的圣经的确是无价之宝，放眼整个锡兰公国也很少有人得此殊荣。
伊莎贝尔垂眸。
余光里，她看见海因里希神情平静，接过经书，在胸口画十字：“信徒斯宾塞，感恩尊主。”
“感恩尊主。”
伊莎贝尔跟随海因的称呼，但没有自称信徒。
教皇似乎才注意到她，淡金色的眼睛里盈着和蔼的笑。
“海因，听闻你的夫人并非圣曜教徒。”
海因里希眉头微皱，正要回答，就听伊莎贝尔从容道：“是的，但无碍我对尊主的敬仰。”
“圣灵赐予福音，播撒雨露，我铭感于心。”
她恭敬行礼，虔诚的神情叫人挑不出错。
锡兰公国宗教氛围浓厚，大多数的公民从出生开始就要接受洗礼，生老病死，婚丧嫁娶，圣光贯彻每一位信徒的人生。
往前倒退数百年，无信仰者被视为异端，要被捆上绞刑架烧死。
自从三百年前护国战役结束后，政权与教会逐渐分离，各类哲学思想开始萌芽。斗争较为激烈的赫斯兰、与新兴埃尔美联邦率先出现无宗教信仰群体、或是主动偏向世俗化教义，将神学与科学融合。
锡兰公国同样也出现这样的群体，诺曼家族就是其中之一。
这倒不是说爱德华多么先锋前卫，而是诺曼家族的先祖，三百年曾是解放思想派的中坚力量——图兰·诺曼男爵作为贵族里少有的无神派代表，一直享有崇高的地位，所以子孙后代延续了他的荣光，即便身为无信仰的少数派，也没有人觉得不对。
不过，身为少数派，虽然看似合理合法，但在真正的社交场合，还是会出现种种由身份带来的不便。
非我族类，其心必异。人类的想法向来如此。
所以，无论伊莎贝尔此刻是出于真心还是恭维，明面上看还是很识时务的。至少让众人都接受了她的说法。
当然，勉强接受是一回事，信任又是另一回事。
大主教格里芬就是个严苛的教徒，不仅自己恪守各种规章，还会以同样的标准要求别人。此刻，他盯着以伊莎贝尔，沉声反驳道：“无信仰者再怎么巧舌如簧，都是不可理喻的异端。但愿你能及时回头。”
伊莎贝尔轻轻挑眉，尚未说话，就听教皇淡淡道：“格里芬，退下吧。”
大主教皱眉，恭敬道：“尊主……”
“今晚要启程回圣匹斯堡，请尽早安排。现在，我想和新婚夫妇单独聊一聊。”教皇平静地看着格里芬，补充道，“以西里尔·霍斯纳德的名义。”
大主教愣住。
伊莎贝尔看见身边的海因里希也怔了一瞬。
她忽然想起，西里尔·霍斯纳德，是教皇的世俗身份。
大主教带着小教徒们退下，幽暗的室内只剩三人。
脱去教皇外衣，尊主先生随意靠坐在沙发上，笑容和蔼：“不用紧张，坐下和我聊聊吧，孩子们。”
他的面容看不出年纪，顶着近乎同龄人的外貌，说话却像长辈，语气也充满长者的温和。
海因里希给伊莎贝尔整理好裙摆，才在他对面坐下。
“教父，为什么不留宿一晚，明天再启程？”
教皇看了眼窗外。
车架已经走得七七八八，但属于女王的那一辆还停留在原地。
“不亲眼看着我离开，塞拉菲娜不会放心。” >