190-200(37/52)
他们朝解说招手，低声问：“可以为我们介绍一下这幅油画吗？”
解说急忙走过来，这是今天的第一“单”，他神色认真，专业地讲述起早已倒背如流的介绍，从创作背景、创作概念一直到画家本人，几位老人专注听着，时不时点一点头。
“很独特的创意，”他们感叹，“请问展馆里还有她的作品吗？”
解说摇头，“只有这一幅，”他说着，下意识看了不远处的闻慈一眼，几位老人也随之看过去，发现是个看起来年纪很小的亚裔姑娘，打扮时髦，神色大方，朝他们礼貌地一笑。
几位老人并没太注意，很可惜地道：“没有其他作品啊。”*
解说犹豫一下，还是说：“那位就是画家本人，你们要和她聊一聊吗？”说着，右手侧掌指向闻慈，神色相当尊敬。
几人愣住。
“她，”手杖老人惊诧地扭过头去，又看了眼闻慈，“哦，天呐，她成年了吗？”
走过来的闻慈恰好听到这句话，她一边伸出手来，预备握手，一边微笑着用英文说：“我今年21岁。”
几位老人纷纷跟她握手，神色还是不可置信。
“这部美丽的油画是你的作品？”手套老人问。
闻慈颔首，“上一年时，我去华夏西南部的一个城市写生，那里有草木丰沛的热带雨林、丰富的野生动物，画上的象群就是在那里生活的——它们生机勃勃，不是吗？”
“是的，是的，”老人忙点头，感慨道：“真是想不到，这简直太不可思议了！”
闻慈本来脸就圆，对于欧洲人来说更显得稚气，有些吃亏。
她毫不意外，微笑着道：“生命向来是不可思议的东西，如果诸位愿意，我可以给你们讲一讲它们背后更丰富的故事。”
他们停驻下来，听闻慈娓娓道来。
“象牙的猎取是一项非常残忍的行为，为了谋取更大利益，偷猎者往往等不及大象自然老死，他们将活生生的大象砍掉半张脸——象牙和大象的头骨相连，为了获得更多的象牙，他们猎杀整只大象。而侥幸没有被杀死的大象，因为失去象牙，也几乎无法在野外生存。”
现在国际上各国是有动物法的，但基本上都不完善。
戴手套的老人捂住了自己的嘴，睁大眼睛问：“不是古代的象牙留存下来的吗？”
“您说的是猛犸象吗？的确有很多人去寻找永冻层里的猛犸象牙，但也许因为数目太少，品质与现在的象牙也不同，所以完全没法满足市场，猎杀仍然在存在，”闻慈说。
“天啊，”手杖老人喃喃，“这实在是太残忍了。”
他看着油画上在河边打滚的小象，很难想象，它有朝一日会被砍掉脸、生生拔出象牙……光在脑海中构思一下这个画面，他就打了个寒战，觉得毛骨悚然。
闻慈道：“其实世界上绝大多数人，并没有使用象牙制品的喜好，这幅画的最初，也只是想让那些对此有收集癖好的人看到，象牙从它的身体剥离之前，来自于一种活生生的、温顺友好的生命——象是温厚的动物，体型如此庞大，却只食草木。”
这个世界上的大多数恶，实际上都是由上层者创造的。
原本只是一幅震撼美丽的丛林动物油画，现在再看，却好像染上了一丝挥之不去的悲壮和哀痛，几位老人望着画上活泼玩水的野象，良久说不出话来。 <-->>