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但他们两协商出来的，还有一笔额外的开销：
在日常居住的住所旁，购置一套方便师父和舅舅出行入住的房子，距离不能太近更不能同住，也不能太远不然有事照顾的时候不方便，他们想过来居住可以随时搬过来。
主打一碗热汤的距离。
因此中原君和夏油考在老病死方面，达成了第一条一致：
可以住附近方便照顾，但不同住一所房子，以及不给日常家用，逢年过节时送礼物，如果后期要给家用，两方家长金额需一致。
这种日常情况还牵扯到了一个问题：逢年过节去谁家的问题，他们属于跨国婚姻，法国和A国的节日时间都不太一致。
这个问题是个好问题，中原君和夏油考商量出来的结果是：
各回各家各找各妈，两孩子自愿。
这就是为什么魏尔伦和中也，在A国的春节、端午、中秋还有清明节等节日，都屁颠屁颠的跟着夏油考回花果山老家混吃混喝，还收菩提祖师猴哥红包的原因吗。
这也是为什么魏尔伦和中也，在法国的圣诞节三王来朝节、圣蜡节、复活节等节日，都屁颠屁颠的跟着中原君回法国巴黎混吃混喝，还拿着冉阿让珂赛特拿给他们的国王饼、可丽饼啃个不停的原因吗。
魏尔伦中也：吃也吃了喝也喝了，红包也收了，这波简直血赚。
这些是日常情况，但总会有特殊情况，比如说在复健中心累死累活照顾半瘫老人的爱牌夏油考。
老年人最怕生病，年轻人也害怕医院陪护，看看累的直哼哼的夏油考，就知道照顾病人有多累，何况有的病陪护累不说，还会花上巨额医药费，所以两份老人面临巨额医药费时，这项开支占家庭财产的比例多少比较合适？
这是个问题，中原君和夏油考，准确说是听到给师父的医疗费，累的哼哼但在复健结束后，依然跑过来“抓奸”的爱牌夏油考，心里早就有了答案，但都不好意思直接说：
这种支出一般都是五五开甚至更少，一方老人的医疗费赡养费最多占家庭财产的一半，但中原君和夏油考想的都是：全部。
简单说就是倾家荡产也要治。
这就是问题啊，一方老人生病倾家荡产，然后呢？
另一方老人也病了怎么办？其他人在卖车卖房后怎么生活？一起上大街要饭去吗？
在一番抓耳挠腮仔细沟通后，阿考夫夫两又交出了一张自认为完美的答卷：
如果是菩提祖师需要治病，可以倾家荡产付出全部财产去治病，但中原君在法国的庄园地皮不能卖，因为地皮不仅建成了医院，每年有固定租金能覆盖一家人的日常开支，还留有一层医院宿舍可供全家人居住。
同理冉阿让需要治病也是如此，可以倾家荡产，但夏油考在花果山的院子不能卖，因为院子不仅仅是宅基地，还附有后面的几座山头。
花果山的面积可是很大的，大到漫山遍野都是水果，不管是自己居住自给自足，还是以卖水果为生，都能保证一家人的基本生活。
而这一条也包含了其他家庭成员的“病”，无论是阿考夫夫两人，还是魏尔伦中也两个孩子，他们都绝对不会放弃治病，只会为其他人留下一条退路后，付出全部倾家荡产四处奔波。
只是“老”、“病”不但要出钱，更要出力。
累的直哼哼还趴在躺椅上，被中原君按摩腰部的爱牌夏油考这次实在是太辛苦了，还好师父很快就复健结束健步如飞-->>