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【说到底，这些工具的创新都只是为了织布打下的基础而已。】
顾不上收获直播间里的赞美，黄道婆已经发展到了nextlevel：
【黄道婆自崖州而来，还融合了黎族织造技艺和黎族织布机的特点，总结出自己的一套纺织工艺流程：错纱、配色、综线、挈花。】
【先对棉纱进行着色，随后提花，从而织出丰富多彩的图案。】
【这样一套流程下来，织出的棉布既实用又美观。】
【已经有了极大的进步后，偏偏黄道婆不仅仅满足于此。】
织布机、乌泥泾布、纺织工艺……取得这些成就后，还能如何发展呢？
这恐怕是直播间内外所有人的心声了。
主播没有卖关子，很爽快地给出了回答：
【宋代诗人范成大曾提过一句：“熟黎”妇女“衣裙皆五色吉贝”。】
【可见，早在黄道婆出生前几百年，黎族妇女就能用棉花纺纱，再通过织机提花织布，这才有了“黎锦”“黎单”“黎幕”“花被”等织物作为海南棉纺织工艺的代表闻名天下。】
【回到家乡后，黄道婆在将崖州纺织技术发扬光大、推动松江棉纺织业快速发展的同时，更在这样的基础上改良创新，有了驰名天下的“乌泥泾被”。】
手工纺织早已经逐渐淡出了现代人的生活，或许正是考虑到这一点，《壁上鸣》展览才会腾出这么大的空间，不仅展示了织机织布，更附带了图文并茂的展板加以辅助说明。
【现在，后人盖棺定论的时候，总会说黄道婆带来的先进技术，推动了以松江地区为中心的江南地区棉纺织业快速发展。】
【又或者说是，她对纺织业的发展、改革以及传播为我国元代的社会经济发展作出了贡献。】
【这些成就固然是事实——】
夏语冰的气口断在这里，太平公主已经了然：“可这些不过是官样话，谁还不会说了？”
所以，主播更想说的是：
【跳出宏大叙事之外，或许我们更该关注到的是一件小事。】
【在黄道婆的努力下，棉布逐渐普及，进一步改变了人们的穿衣习惯。】
什么算是小事？
衣食住行，或重如泰山，或轻如鸿毛。与百姓息息相关的事，则可大可小。
【可传统以来，大众所熟知的“富人穿丝、穷人穿麻”的习俗却因黄道婆而颠覆。】
丝绸或许依旧是王孙公子所独有的享受，可芸芸众生却不必再局限于葛布麻布这样粗糙的布料。
“既然有了柔软舒适的棉布，于普罗大众而言，也有了与过往截然不同的全新选择。”
太平若有所思，忽地眼前一亮：“婉儿！”
她一声轻呼，不必再多说一句，上官婉儿倒是心有灵犀，已经思考起来：“虽然还不曾亲眼见过，但总能晓得那棉花棉布都是好东西。”
说着说着，她又一面沉吟道：“用之于民本就是件利民的好事，这还暂且不提。”
“从种植，到采摘，再到纺织……”即便不大清楚具体流程，上官婉儿默然盘算着，倒也大致不离。
步骤如此繁琐，想也知道，总该要废上不少人力。
既然如此，那天后陛下先前所烦恼的问题岂不是迎刃而解？
不，哪怕谈不上迎刃而解，至少也能在一定程度上为天后陛下分忧了。
没费什么力气，-->>