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白石春菜仰着头看了这幅画好久，才低头去看标签上的作品名——“午门”。
作品名和画家的名字旁都有岛国文的翻译，白石春菜低声念了念，她不知道这个叫“闻慈”的画家是男是女，年纪多少，只是觉得对方应该是个很特别的人。
《午门》周围还有四幅画，风格统一，每幅画里如果出现了人，都是穿着随性的普通人。
很少有艺术家能看到普通，白石春菜想。
她拿起相机调试参数，端详半天，还是选择了自己最开始看到的《午门》，她拍摄下这幅大型油画的全貌，又将整个画展逛了一圈，最后发现，哪怕整场展馆里，”闻慈“的作品也是特别的。
十一点钟回到报社，经历过重重问好，白石春菜跟主编讲了自己的见闻。
主编对这个画展不甚在意，听了几句，便委婉地打断，让她自己去写稿，白石春菜回到办公桌上想了想，还是决定按自己的想法。她拿起钢笔，静静书写了起来。
《东京每日新闻》是日报，第二天，这篇稿子就见了报。
关于华夏现代艺术展览的报道只在角落的一块，删减过后，几百字而已，一些听说此事的艺术家看这这篇稿子，既疑惑，又好奇——不是说他们现在还是革命英雄主义吗？
许多人直奔东京美术馆而去，更多人记住了这组组画的名字——《故宫故宫》。
远在华夏首都的闻慈并不知道东京的波澜。
这两天，又有人在报纸上抨击部分美院学生不务正业、一味炒作名声，谁都知道，这个部分到底说的是哪几个人，哪怕在学校里，闻慈都注意到一些异样的视线了。
研究生在本科学段之上，但研究生们的水平到底如何？大家并不清楚。
被用“沽名钓誉”的眼神盯着，说实话，这感觉有点奇怪。
闻慈倒是受惯了打击的，并不怎么在意，丞闻*却很不适应，十分愤愤然——他是个倔强的文青，坚信画裸体是崇高的艺术的一部分，因此，对认为他们怀揣不雅之心的一切目光感到愤怒，这种愤怒，甚至影响了他近来的创作心情。
乌海青一边对着窗外的树写生，一边劝道：“你别太在意，做自己的事就好了。”
丞闻一头半长发抓得像鸡窝，阴沉沉说：“不行，我不高兴。”
乌海青：“……”
照他看来，还是丞闻年纪太轻太理想主义了，他要是上过几年班，再深入了解一下人们的思想，眼下就不会这么生气了——完全合乎历史发展的思想，生气也改变不了。
袁韶心情也不大好，说：“之前投《首都美术报》，我没能上。”
她本来对自己的作品是有信心的，可是新月刊出来时，却没有自己，她不得不回想，是不是自己先前的言论有了影响——新刊出来，正好是在沸沸扬扬的传言之后。
她虽然并不后悔自己署了名，但还是不免为此懊恼愤懑。
这一个两个都愁得快八字眉了，闻慈无奈停下了笔。
她说：“现在局势未清，先发言的人受到争议是很正常的，大家为此反对也正常——我们可以去选那些更开明的画报嘛，比如《美术》，我觉得就不错。”
她也受到非议，但《美术》还是收了她的投稿，这不正代表没有偏见呢？
先前袁韶没投《美术》，是觉得它太难，上的可-->>